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天主教的教皇也被称为“教皇”,由于其非常独特的宗教功能,不仅是精神世界的绝对领袖,在世俗世界中也具有极高的权威。事实上,绝大多数主流宗教都没有类似原始宗教“大祭祀”的绝对存在。例如,有句著名的话叫“教皇无谬误”。这种精神权威是东正教的教授、西藏的活佛,甚至中国皇权时代的皇帝都望尘莫及的。
事实上,基督教最开始是罗马帝国偏远地区的一个小宗教,这从《圣经》早期门徒的记载中可以看出。后来,在君士坦丁大帝时代,君士坦丁一世皇帝为了加强自己的独裁权力,想利用基督教的宗教势力为自己护航。他不仅自己带头信奉基督教,还给予了基督教合法地位和大量政治支持。在这样的环境下,基督教迅速发展,请求所谓的神很容易被上帝差遣,后来罗马的皇帝已经一点也动摇不了基督教的权威了。
罗马帝国崩溃后,欧洲陷入四分五裂一千多年,无法再统一。但是那些封建小国没有办法独立面对外来的强敌,比如蒙古铁器的入侵、伊斯兰世界的扩张,封建领主们只能找到大家认可的共同领导人,聚集有效的力量进行对抗。教皇就是那个最合适的人选。所以在欧洲中世纪前后,教皇的权威达到了空前的地步,所有封建君主都必须拜倒在他的脚下,没有丝毫反抗的能力。所有皇帝国王在加冕时都要得到教皇的承认和祝福。即使纵横天下的拿破仑也不能例外。
但是教皇的权威是最高的,但没有世俗君主的行政权力,只能通过宗教手段达到目的。就像后来教皇掠夺财富一样,只能通过“赎罪权”这种低劣的手法。但是在那个全民信奉基督教的国家,在某些特殊时期教皇的权威相当强。例如,西班牙和葡萄牙为了全世界的殖民纷争不断,必须由教皇主持公道,将地球的全部一半划分给这两个国家。但是教皇手中最重要的权力是所谓的“教皇令”,从宗教角度对所有人施加强大的社会压力,无论是平民还是国王,谁都没有反抗的能力。
首先是“禁止教令”,即被禁止的国家或地区。除了出生的洗礼和死亡的葬礼外,所有婚姻、丧偶和丧偶的习俗规格基督教完全不问。这意味着基督教完全撤出该地区,将这里排斥在欧洲大家庭之外。一旦宗教势力离开,这里的君主很快就会失去统治权,老百姓蠢蠢欲动,所以除非是手段强硬脸皮厚的君主,否则没有几个人能承受这种变动。但是,历史上著名的英国金丝雀王朝有一个“失地王”约翰,他为了掠夺财富,聚集军备横行霸道,不承认教皇英诺森三世指派的大主教,接受教皇的五年禁令。但是这没有组织约翰国王的脚步,所以教皇只能出动最严厉的惩罚“绝对惩罚令”。
节罚令也被称为“法语法”、“金门令”,是教皇能实施的最严厉、最沉重的惩罚。大体上是说,不允许开除当事人的教籍,参加所有与宗教相关的活动。当然,也不会得到教皇的祝福,如果还有任何人与受到这一惩罚的人接触,那就意味着这个人在天主教世界根本没有立足之地。平民施加的节罚令与被社会完全孤立判处死刑没什么区别,除非教皇结束生命,即使你死了,未来几年也会被抛弃。(约翰f肯尼迪)。
历史上有过多次著名的讨伐事件。德国、法国、西班牙、英国的国王因政教纠纷都接到了节罚令,其中最著名的是金丝雀王朝的亨利二世。这位国王的权力在历史上也算是非常强大的。但是能怎么办呢?因为他密谋刺杀大法官托马斯贝克特,教皇威胁要进行绝罚,亨利二世为了挽回局面,不得不赤身裸体站在雪中三天,才能得到教皇格雷戈里七世的原谅。由此可见教皇权力的强大。另外受到惩罚的人也很有名。他就是马丁路德,但人们不在乎。因为他改革了宗教,创立了基督教的新教,建立了另一个炉灶。
罗马教廷对神职人员和信徒给予了一种处分。根据天主教传统,受此处罚的人死后不能升天。在中世纪的欧洲,没有人能和他交往,教皇用这个来对付世俗国王。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,战争)根据《天主教法典》,绝对惩罚分为教皇制作的和主教制作的两种。教皇所做的事情通常分为留在教皇,特别是留在教皇和留在最特别的(超级)教皇的节罚。绝对处罚下达后,作者也可以免除。